常识大冲浪
填上让人认可的答案
1.办法论
2.整个世界人和世界关系
3.认识世界改造世界
4.一同本质规律
5.辩证唯物主义历史唯物主义科学实践
你能选出有说服力的一项吗
1.C 2.B 3.B 4.A 5.C 6.A
有哪几项是符合题意的
1.ABC 2.ABCD 3.BD 4.D 5.ABCD
你能简明、正确地写出下列问题的答案吗
1.哲学和具体科学是不同的，哲学是把整个世界作为研究对象，揭示的是世界万事万物的一同本质和普通的规律。具体科学研究的都是世界某一特定范围，某一局部的问题，揭示的是自然界或社会现象的特殊本质和规律。
哲学同具体科学常识又有密切的联系，哲学是对自然科学、社会科学和思维科学等具体科学的概括和总结。
2.人类认识世界是为了借助和改造世界，让自己能更好地存活，进步。运用马克思主义哲学作指导，认识世界和改造世界的活动就会愈加自觉，获得更大的效果。
哲学察看
辨一辨对错，再说说理由
1.题目的看法是不对的。哲学是关于世界观的学说，同时又是关于办法论的学说。学习哲学能为大家的学习、工作和生活提供世界观和办法论的指导。但哲学与具体科学有不同，不可以代替具体科学的具体常识和办法；同时，更不是所有哲学都科学，马克思主义哲学是“使人聪明”、“激起智慧”的思想武器。
2.题目的看法是正确的。大家在处置自己与外部世界关系的实践过程中，渐渐形成了对整个世界的普通的怎么看，这就是世界观。世界观几乎每人都有，但，大家在实质日常形成的世界观，还是朴素的、缺少理论体系的。只有理论化、系统化、体系化的世界观才能成为哲学。因此，尽管每人都有我们的世界观，但并不是每人都是哲学家。
察看下面的图片，结合本课常识，回答问题
漫画中的人找不到认可的点子急得满头大汗，眼冒金星。这幅漫画形象生动地讽刺了那种脱离社会实践，照搬书本的教条主义思想。
大家在改造世界的过程中要积极参与社会实践，理论联系实质，才能把书本常识转化为实质常识，也才能找到解决问题的正确“点子”。
阅读下列材料，结合课本常识，谈谈你的怎么看
星座是天文学上的定义,它只是一个符号，不可以说明任何更多的问题。命学会在大家我们的手中，幸福生活要靠自己努力创造，日常相信星座运势的引导是唯心主义思想的表现。作为年轻人学生要积极树立科学的世界观、生活观。
课外活动设计略。
阅读与感悟
需要：仔细阅读，运用所学的哲学原理，写源于己的感悟。不少于100字。
第一课认识世界尊重实质
常识大冲浪
填上让人认可的答案
1.本原2.物质世界物质性3.不依靠于反映客观实在性根本
4.正确错误具体抽象5.能动地认识世界能动地改造世界6.正确认识实践活动7.物质和意识的关系第一性8.所有从实质出发主观客观
你能选出有说服力的一项吗
1.B2.D3. B4.C5. C6. A7. D8. C
有哪几项是符合题意的
1.ACD2. BCD3. ABCD4.ABCD5 .ACD6.BCD7. AC8.BCD
9. ABC
你能正确、简明地写出下列问题的答案吗
1.①人类不是从来就有些，而是由古猿经过劳动进步而来。劳动创造了人本身，创造了人类社会。人类社会进步的历史，归根结底是人类从事物质资料生产的历史。②构成人类社会生活条件的基本要点，包含地理环境、人口原因和生产方法。这三者都是独立于人的意识以外而客观存在的。
2.各种哲学对物质和意识何者为第一性的问题的不同回答。
①哲学要从大体上讨论人与世界的关系，就需要第一弄了解思维与存在、意识与物质的关系问题，并对此作出明确的回答。②对物质和意识何者为第一性的问题的不同回答，是划分唯物主义与唯心主义的规范。③但凡觉得物质是第一性的，即物质是世界的本原，物质决定意识的，就是唯物主义；但凡觉得意识是第一性的，即意识是世界的本原，意识决定物质的，就是唯心主义。④各种哲学，因为对这个问题的不同回答，分属唯物主义与唯心主义两大阵营。
3.历程了古时候朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和当代马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义这三个阶段。
马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，以现代自然科学和社会科学的新成就为依据，把唯物主义和辩证法有机地结合起来，并且全方位地、彻底地贯彻和应用于对自然界的认识和对社会历史的认识，因而它是彻底完备的唯物主义哲学。
4.所谓从实质出发，就是想问题、办事情，都要遵循唯物主义的根本需要，以客观存在的事实为出发点和立足点，从剖析客观事实中找出解决问题的方法。简单地说，就是要从客观存在的事实出发，根据实质状况办事。
要尊重客观事实；要看重调查研究；要出以公心；要有求真务实的科学态度。 哲学察看
辨一辨对错，再说说理由
1.这种看法是不对的。①对物质和意识何者为第一性问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的规范。唯物主义觉得，物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义觉得，意识是世界的本原，先有意识后有物质，意识决定物质。②追求物质利益未必就是唯物主义，假如不从实质出发，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义的表现；强调精神用途未必就是唯心主义，若是在承认物质决定意识的首要条件下，看重意识有哪些用途，发挥意识能动性就不是唯心主义，而是辩证唯物主义。
2.这种看法是不对的。①意识是人脑对客观世界的反映，这种反映有正确错误之分。②在客观世界中，本来没上帝、鬼神，但鬼、神观念可以在客观世界找到某种原型，是客观事物在人的头脑里的一种错误的、歪曲的、虚幻的反映。③意识的形式是主观的，而内容是客观的。无论是正确还是不对的意识，其内容只能来自客观世界，离开客观世界人脑不可能自发产生上帝和鬼、神意识。④题中看法错在否定了意识的内容是客观的。
察看下列漫画，结合课本常识，回答问题
1.羊的说法不对，应该是它被木桩拴着而非它看守着木桩，这是它的意识对客观世界的反映，只是这种反映是不对的。
漫画中的羊在哲学上有唯心主义错误，它把我们的意识当成了第一性的东西，颠倒了物质和意识的关系，因而表现出从单纯的主观愿望出发的主观主义。
2.算命先生能发财。公司老板的行为表现出他是唯心主义的世界观。
公司老板产生如此的世界观的认识根源是颠倒了物质和意识的辩证关系，把意识能动用途片面地加以夸大和绝对化，把意识对物质的反用途夸大为意识对物质的决定用途，把由物质派生出来的意识夸大为脱离物质而独立存在的实体。
阅读下列材料，结合课本常识，谈谈你的怎么看
1.唯物主义觉得，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义觉得，意识是本原，物质依靠于意识，意识决定物质，而不是物质决定意识。
①唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别，其划分标准是思维和存在何者为第一性的不同回答。②从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义历程了不同进步形态，对其科学性要作具体剖析，古时候朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义因为对物质的讲解不够科学，因而具备不同程度的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史进步的客观需要，是科学的世界观和办法论，大家应大力倡导。③所有唯心主义者在世界本原问题上的回答是不对的，因而成为不结果的花，但作为一个基本哲学派别，对人类认识的进步有肯定的借鉴意义。这样来看，乙组同学的看法是正确的，甲组同学的看法把问题绝对化了。
2.人的意识具备能动用途。九方皋可以发挥意识的能动用途，透过事物生动丰富的外表现象，揭示事物的本质和变化进步的规律；可以通过实践活动把精神的东西变为改造世界的物质力量。九方皋成功相出了千里马，也是从实质出发，使主观符合客观，根据实质状况办事的结果。
伯乐之子“相马”使用的是“按图索骥”的办法，他把《相马经》当作教条，从本本出发，脱离实质，生搬硬套，有主观主义的错误。这是唯心主义在实质工作中的表现。
①无论是工作还是学习，都需要发挥意识的能动用途；②要根据辩证唯物主义世界观的需要，在认识世界和改造世界的活动中自觉做到所有从实质出发；③要反对主观主义：一是反对教条主义、本本主义；二要反对狭隘的经验主义。
课外活动设计
阅读与感悟
需要：仔细阅读，运用所学的哲学原理，写源于己的感悟。不少于100字。第二课探索规律实事求是
常识结构图
填上让人认可的答案
1.运动2.变化3.本质势必4.客观性5.能动地6.认识再认识
7.精髓思想路线
你能选出有说服力的一项吗
1.A2.D3.A4.D5.B6.B7.C8.C
有哪几项是符合题意的
1.BC2.BCD3.ABC4.ABCD5.BCD6.ABCD
你能正确、简明地写出下列问题的答案吗
1.物质和运动不可分。宇宙中没不运动的物质，运动是物质固有些本质属性，是物质的存在方法；宇宙中也没离开物质的“纯粹”运动，物质是运动的主体。离开运动谈物质是形而上学，离开物质谈运动是唯心主义。
2.尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证统一的。尊重客观规律是发挥主观能动性的首要条件和基础，主观能动性能否正确发挥与发挥的程度，取决于主观是不是符合客观规律与符合客观规律的程度；发挥主观能动性又是以认识和借助规律的必要条件。
3.要积极参加实践，科学地认识和学会规律；要尊重客观规律，当老实人，说老实话，办老实事；要掌握具体剖析，努力做到按规律办事。
哲学察看
辨一辨对错，再说明理由
1.这种看法是不对的。
规律是事物进步中本身所固有些、本质的、势必的、稳定的联系，揭示事物运动的规律性是科学认识的任务。但并不意味着规律肯定是“高深莫测”，只有科学家才能揭示规律。事实上，日常处处有规律，规律从生活的很多方面表现出来，大家可以从不一样的侧面揭示规律。
2.我同意乙同学的建议。
大家获得常识的渠道不是的，既能够通过亲身实践获得直接经验，又可以通过念书学习等形式获得间接经验。而在我为间接经验的东西，在前人或别人则为直接经验。因此所有真知终源自实践。
初中生拥有些常识基本上是书本常识，是间接经验，若能积极参加社会实践，就能真的理解书本常识，对所学书本常识进行验证，学到很多书本上没的常识，直接从实质日常汲取常识的营养。
因此，大家要把念书和实践密切结合起来，既要不断地学习书本常识，又要不断地通过实践将书本常识转化为实质常识，使自己具备真才实学，为社会做出贡献。
察看下列图片，结合课本常识，回答问题
1.包括的哲学道理有：实事求是按客观规律办事；规律是可以被认识的；尊重客观规律和发挥主观能动性的关系；实践和认识的辩证关系。
2.“刻舟求剑”的成语故事告诉大家，运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的，任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一，动中有静，静中有动，绝对运动中包括着暂时的、相对的静，相对的静中包括着永恒的、绝对的动。“刻舟求剑”故事中的楚国人承认舟、水、剑的客观存在，却看不到三者都是运动着的，也就是不是认了物质的运动，将相对意义的静止绝对化，用静止的看法去指导实践，结果虽然“刻舟”而“求剑”不成，有形而上学的错
误。
阅读下列材料，结合课本常识，谈谈你的怎么看
1.人类探测月球获得的成就，说明自然界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。也说明物质及其运动规律是可以认识的，世界上只有已被认识的事物和有待认识的事物，并没有不可认识的事物。人类探测月球的成就表明规律是客观的，是不以人的意志为转移的，但又是可以被认识和借助的。还说明，尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统一的。人可以发挥主观能动性，认识并借助规律，借用于对规律的认识，预见事物进步的趋势和方向，指导实践活动，从而有效地改造客观世界。
2.“青藏铁路建设者经过5年的艰苦奋战，攻克了三大世界性工程技术难点，建成了青藏铁路”体现了大家可以发挥主观能动性，认识和借助规律，改造客观世界。也体现了只有发挥主观能动性，以坚强的意志和毅力维持充满活力的精神状况，才能坚持不懈的夺取胜利。
“为了保护青藏高原敏锐脆弱的生态环境，建设者们采取的海量的环保手段”体现了规律是客观的，根据客观规律办事才能获得成功，违背客观规律势必要遭到惩罚。发挥主观能动性与尊重客观规律是辩证统一的，尊重客观规律是发挥主观能动性的首要条件和基础，发挥主观能动性又是认识和借助规律的必要条件。“铸就了挑战极限、勇创先进的青藏铁路精神”体现了实践是认识的来源，所有真知来自于实践，实践决定认识，实践是认识的基础，实践的看法是辩证唯物主义认识论的最重要的基本看法。
课外活动设计
阅读与感悟
需要：仔细阅读，运用所学的哲学原理，写源于己的感悟。不少于100字。
第三课把握联系促进进步
常识大冲浪
填上让人认可的答案
1.联系进步2.内部诸要点3.常见客观多样4.因果联系5.前进上升低级高级简单复杂6.量变质变7.必要筹备势必结果8.前进性曲折性9.科学进步观
你能选出有说服力的一项吗
1.A2.B3.B4.C5.D6.A7.A8.C
有哪几项是符合题意的
1.BC2.AB3.AD4.AC5.ABCD6.BCD7.ACD
你能正确、简明地写出下列问题的答案吗
1.“文明在我手中”针对的是在公共场合乱扔杂物，“文明在我脚下”针对的是乱穿马路。
①唯物辩证法告诉大家，量变与质变是辩证统一的，任何事物的变化都是从量变开始的，量变是质变的首要条件和必要的筹备，这就需要大家需要看重量的积累。因此，上海从看上去细小的事情入手实践社会主义荣辱观。②整体与部分是紧密联系的，整体不能离开部分，部分的功能及其变化会干扰整体的功能，重点部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定用途。因此，大家需要看重部分有哪些用途，搞好局部，用局部的进步推进整体的进步，上海提出“文明在我脚下”，从每一个人做起从而推进整个社会形成知荣辱的好风尚，体现了整体与部分的辩证关系原理。2.从生命产生到人的出现，历程了从化学进化到生物进化的上升过程，后产生了人类。人类的出现是自然界的巨大飞跃，它说明了自然界是不断变化进步的，大家要用进步的看法来察看和处置问题，要把事物看出是一个变化进步的过程，不只要知道它的过去，察看它的近况，还要预测它的将来。所以人类的体质还会发生变化，人类社会也是一个不断变化进步的过程。
哲学察看
辨一辨对错，再说说理由
1.这种看法是错误的。事物的进步第一是从量的变化开始的。量变虽然是渐进的、不显著的变化，但积累到一定量，势必会引起质变。
2.不对。由于事物的质变是事物的根本性质的变化。质变有朝进步、前进的方向的变化，也有朝落后、倒退的方向的变化。而事物的进步是新事物取代旧事物，是前进、向上、进步的变化。所以，进步一定是质变，而质变可能不是进步。觉得质变就是进步，是混淆了两者有什么区别。事物的进步由内部的规律来支配，不由外部力量强加给它，也不以人的意志为转移。同时，新事物的进步是前进性与曲折性的相统一，不可以操之过急。充分发挥主观能动性，加速旧事物的消亡，让新事物提前诞生，这是违背了事物进步的规律，是唯心主义的做法。
察看下列图表，结合课本常识，回答问题
1.事物的进步第一从量的变化开始的。量变虽然是渐进的、不显著的变化，但积累到一定量，势必会引起质变。
2.联系具备常见性、客观性。循环经济是“资源—商品—再生资源”相互联系的有机统一体，它体现了联系的常见性和客观性；联系具备多样性。“资源—商品—再生资源”的反复循环体现了缘由和结果在肯定条件下可以相互转化；循环经济的步骤还体现了当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时，整体的功能就会大于每个部分功能之和；循环经济表明大家可以参考事物的固有联系，打造新的具体联系，以达成经济效益、环境效益和社会效益的统一。
阅读下列材料，结合课本常识，谈谈你的怎么看
1.物质决定意识，需要所有从实质出发，实事求是。中央提出这一总体策略符合中国国情。事物是常见联系的，联系是客观的、有条件的。每个区域之间、各区域和全国经济进步是相互联系的。整体和部分是相互联系的，它需要大家着眼于优目的，同时要搞好局部。整个国民经济的进步，需要每个区域协调进步。
2.整体和部分是相互影响，不可分割。在整体与部分的关系中，整体不能离开部分，由于整体是由部分组成的，假如去掉了一个一个部分，整体也就没有了；同时部分也不能离开整体，由于部分乃是整体中间的一部分，假如离开了整体，部分也就失去了原来的性质和功能。因此，整体和部分是相辅相成的。大家办事情既要从整体出发，同时也要十分看重局部有哪些用途。大家多数人所从事的工作看着都是个人的事、是平凡的事，但都是整个社会不可或缺的一部分，只有每一个人都做好我们的本职工作，社会才能进步、才能进步。
略
课外活动设计
哲学依据应包含：所有从实质出发；量变与质变的辩证关系原理；内部矛盾和外部矛盾对事物进步的不同用途；察看和剖析问题第一要抓主要矛盾，抓重点和重点；同时应该注意次要矛盾，做到统筹兼顾。
阅读与感悟
需要：仔细阅读，运用所学的哲学原理，写源于己的感悟。不少于100字。